Ludus sancti Jacobi, fragment de mystère provençal découvert et publié par Camille Arnaud

This is a reproduction of a library book that was digitized
by Google as part of an ongoing effort to preserve the
information in books and make it universally accessible.

Google - books

http://books.google.com

Google

A propos de ce livre

Ceci est une copie numérique d’un ouvrage conservé depuis des générations dans les rayonnages d’une bibliothèque avant d’être numérisé avec
précaution par Google dans le cadre d’un projet visant à permettre aux internautes de découvrir l’ensemble du patrimoine littéraire mondial en
ligne.

Ce livre étant relativement ancien, il n’est plus protégé par la loi sur les droits d’auteur et appartient à présent au domaine public. L’expression
“appartenir au domaine public” signifie que le livre en question n’a jamais été soumis aux droits d’auteur ou que ses droits légaux sont arrivés à
expiration. Les conditions requises pour qu’un livre tombe dans le domaine public peuvent varier d’un pays à l’autre. Les livres libres de droit sont
autant de liens avec le passé. Ils sont les témoins de la richesse de notre histoire, de notre patrimoine culturel et de la connaissance humaine et sont
trop souvent difficilement accessibles au public.

Les notes de bas de page et autres annotations en marge du texte présentes dans le volume original sont reprises dans ce fichier, comme un souvenir
du long chemin parcouru par l’ouvrage depuis la maison d’édition en passant par la bibliothèque pour finalement se retrouver entre vos mains.

Consignes d’utilisation

Google est fier de travailler en partenariat avec des bibliothèques à la numérisation des ouvrages appartenant au domaine public et de les rendre
ainsi accessibles à tous. Ces livres sont en effet la propriété de tous et de toutes et nous sommes tout simplement les gardiens de ce patrimoine.
Il s’agit toutefois d’un projet coûteux. Par conséquent et en vue de poursuivre la diffusion de ces ressources inépuisables, nous avons pris les
dispositions nécessaires afin de prévenir les éventuels abus auxquels pourraient se livrer des sites marchands tiers, notamment en instaurant des
contraintes techniques relatives aux requêtes automatisées.

Nous vous demandons également de:

+ Ne pas utiliser les fichiers à des fins commerciales Nous avons conçu le programme Google Recherche de Livres à l’usage des particuliers.
Nous vous demandons donc d’utiliser uniquement ces fichiers à des fins personnelles. Ils ne sauraient en effet être employés dans un
quelconque but commercial.

+ Ne pas procéder à des requêtes automatisées N’envoyez aucune requête automatisée quelle qu’elle soit au système Google. Si vous effectuez
des recherches concernant les logiciels de traduction, la reconnaissance optique de caractères ou tout autre domaine nécessitant de disposer
d’importantes quantités de texte, n’hésitez pas à nous contacter. Nous encourageons pour la réalisation de ce type de travaux l’utilisation des
ouvrages et documents appartenant au domaine public et serions heureux de vous être utile.

+ Ne pas supprimer V attribution Le filigrane Google contenu dans chaque fichier est indispensable pour informer les internautes de notre projet
et leur permettre d’accéder à davantage de documents par l’intermédiaire du Programme Google Recherche de Livres. Ne le supprimez en
aucun cas.

+ Rester dans la légalité Quelle que soit l’utilisation que vous comptez faire des fichiers, n’oubliez pas qu’il est de votre responsabilité de
veiller à respecter la loi. Si un ouvrage appartient au domaine public américain, n’en déduisez pas pour autant qu’il en va de même dans
les autres pays. La durée légale des droits d’auteur d’un livre varie d’un pays à l’autre. Nous ne sommes donc pas en mesure de répertorier
les ouvrages dont l’utilisation est autorisée et ceux dont elle ne l’est pas. Ne croyez pas que le simple fait d’afficher un livre sur Google
Recherche de Livres signifie que celui-ci peut être utilisé de quelque façon que ce soit dans le monde entier. La condamnation à laquelle vous
vous exposeriez en cas de violation des droits d’auteur peut être sévère.

À propos du service Google Recherche de Livres

En favorisant la recherche et l’accès à un nombre croissant de livres disponibles dans de nombreuses langues, dont le français, Google souhaite
contribuer à promouvoir la diversité culturelle grâce à Google Recherche de Livres. En effet, le Programme Google Recherche de Livres permet
aux internautes de découvrir le patrimoine littéraire mondial, tout en a idant les auteurs et les éditeurs à éla rgir leur public. Vous pouvez effectuer
des recherches en ligne dans le texte intégral de cet ouvrage à l’adresse ht tp : //books . qooqle . com|

SANCTI JACOBI

FRAGMENT

1)E MYSTÈRE PROVENÇAL

DÉCOUVERT ET PUBLIÉ
PAR CAMILLE ARNAUD,

J CGE AU TRIBUNAL CIVIL DE MARSEILLE.
Chevalier de la Légion d’honneur.

m

MARSEILLE.

IMPRIMERIE D'ARNAUD

M. DCCC. I.VIII

Digitized by Google

Digitized by Google

Digitized by Google

//'

LUDUS

SANCTI JACOBI

i t

FRAGMENT

DE MYSTÈRE PROVENÇAL

DÉCOUVERT ET PUBLIÉ
PAR CAMILLE ARNAUD,

JUGE AU TRIBUNAL v CIVIL DE MARSEILLE,

Chevalier de la Légion d’honneur.

MARSEILLE.

IMPRIMERIE D’ARNAUD.
M. DCCC. LVIII

Digitized by

by Google

LUDUS

SANCTI JACOBI

FRAGMENT

DE MYSTÈRE PROVENÇAL.

AVANT-PROPOS.

En 1855, j’allai àManosque, dans l’intention
de faire des recherches chez les Notaires de cette
ville, pour un travail que j’avais entrepris (1).
Ainsi qu’il arrive presque toujours , je ne trouvai
pas ce que je cherchais; mais, en revanche, je dé-
couvris une pièce assez curieuse dans les minutes

(l) Je saisis cette occasion pour remercier MM les Notaires
de Manosque de la complaisance qu'ils ont mise à faciliter
mes recherches.

Digitized by Google

IV

de M. Mille, notaire. Il s’agit d’un fragment , fort
bien conservé, d’un mystère provençal, genre de
composition que , jusqu’à présent , les érudits ne
connaissaient que de nom (4).

Ce mystère, dont il n’existe que le commence-
ment , est écrit en caractères assez nets , sur les
feuilles, restées en blanc, d’un sumptum, conte-
nant des actes de 4495 (2). L’écriture en est donc
de la fin du xv* siècle ou du commencement du
xvi a . Telle qu’elle est, il est difficile, sauf dans un
petit nombre de cas , d’adopter une lecture diffé-
rente de celle que j’en ai faite. Il est même à
remarquer que les passages les plus mal aisés à
comprendre sont précisément les mieux écrits. Ces
passages, d’ailleurs, sont rares et n’empêchent pas
de saisir parfaitement l’ordonnance et le dénoue-
ment de la pièce , qui se terminait , ainsi que l’an-
nonce le prologue , par la punition du coupable.

Il est fort extraordinaire que le mystère dont il
s’agit se trouve à la suite d’un sumptum ,' registre
sur lequel, comme on sait, les notaires inscri-
vaient d’abord la substance de leurs actes. Plus
tard, et alors qu’ils en délivraient expédition, ils
les couchaient sur Yextensoire ou plénum, en les
entourant de toutes les formules usitées. Ce re-

(1) Il faudrait faire exception pour le mystère dee Vier gu
tagu et du Vier gu fallu , s’il était tout entier en provençal.

(3) Le premier acte, qui est écrit en provençal, sur le
f> lot , est à la date du 39 juin 1495.

Digitized by Google

v

gistre était semblable à ceux qu’ils tiennent au-
jourd’hui. Quant au sumptum , il avait une forme
différente, il consistait en une main de papier,
repliée sur elle-même , ayant la forme de l’agenda
d’un homme d’affaires.

La transcription de ce mystère sur le sumptum
du "notaire démentis est, peut-être, le fait de
quelque clerc qui employa ce moyen pour le sauver
de l’oubli. Si telle a été son intention , il n’a réussi
qu’à moitié , car la fin du registre manque , et
malgré toutes mes recherches , bien que je sois
revenu à la charge , il m’a été impossible de le
retrouver. Je désire qu’un autre soit plus heureux
que moi , mais j’en doute fort.

Bien que le fragment que je publie soit le seul
exemple de pièce de ce genre aujourd’hui existant,
il ne faudrait pas croire que le mystère auquel i!
appartenait fût unique. Les preuves du contraire
sont nombreuses et convaincantes ; et il est po-
sitif que , pendant le moyen-âge , et après la re-
naissance , on était dans l’habitude de représenter
publiquement des mystères qui , nécessairement ,
étaient composés en provençal. Le peuple n’eût pas
compris une pièce en français ; aujourd’hui même
il ne la comprendrait qu’imparfaitement. Quant
aux gens lettrés, ils étaient en si petit nombre ,
qu’ils ne comptaient pas; peut-être même n’étaient-
ils guère plus avancés que le peuple dans la con-
naissance de la langue française.

Digitized by Google

VI

La première preuve que j’ai rencontrée de l’exis-
tence d’un mystère provençal remonte à près de
quatre cents ans. Il est question de la moralité de
Saint Adrien dans une délibération du Conseil
municipal de la ville de Forcalquier , en date du
10 juillet! *74.

Item , ordinarunt tradi ludentibus morali-
tatem sancti Adriani , in susportationem ex-
pensarum in ea factarum, videlicet , florenos
quatuor (1).

Dix-huit ans après, représentation d’une autre
moralité dont le nom ne nous est pas parvenu.

Item , ordinarunt quod detur unum scutum,
in succursum et juvamen expensarum fiendi
in ludo seu moralitate proxime in presenti
villa fiendo , lusoribus ipsius ludi seu mora-
litatis [%).

Un partie de cette somme fut payée le mois sui-
vant.

Item, à messies que jugueron la moralitat et
juec, pagueri à Alban de Laventura et German
très florins (3).

Ces représentations se succédèrent pendant tout

(1) Registre des délibérations , f» 3.

(2) Délib. du 22 juillet 1492 , 319, V.

(3) Item , à messieurs, qui jouèrent la moralité et le jeu ,
je payai U Alban de Laventure et à Germain trois florins.
(Compte trésoraire, registre des délibérations du 17 août
1492 , f • 321.)

Digitized by Google

VII

le XVI e siècle. Ainsi , en 1518, on joua l’histoire
de la Passion et le jeu de Saincte Suzanne.

Item , plus a 14 del dich mes d'avril (1518)
pause aver pagat per commandament del dich
sendegue a mestre Arnaut Roman , fustier , tant
per far las croses et cadafalc per la istoria que
an jugada de la passion lo vendres sanct,
quinse gros ; costa per podixa al podixari ( 1 ).

Ces mystères ne furent jamais imprimés, ce qui
explique leur rareté. Aussi, fallait-il aller les cher-
cher au loin. On empruntait le manuscrit : peut-
être môme le louait-on.

Item , plus de autra part nou gros per lo
loguier de ung chival que li avia fach baylar
lo sendegue Berlue a mestre Andrieu Alhaut ,
caussatier , per.anar quere lo libre perjugar
la passion lo jort del vendres sanct prochan
passât , que l f a tengut très jor s ( 2 ).

Ce manuscrit venait de loin : probablement il se

(1) Item, plus, le 14 dudit mois d’avril, je pose avoir payé,
par commandement dudit syndic , à maître Arnaut Roman ,
charpentier, tant pour faire les traverses et échafaud pour
l'histoire qu’on a jouée de la Pamon , le Vendredi-Saint,
quinze gros; conste par quittance au registre des quittances.
(Compte trésoraire de Bernardin-Mercier, f° 20.)

(2) Item , plus , d’autre part, neuf gros pour le loyer d’un
cheval que lui avait fait bailler le syndic Berlue à maître André
Ailhaud , chaussetier, pour aller chercher le livre pour jouer
la Pastiori , le jour du Vendredi-Saint dernier passé, qu’il l’a
tenu trois jours. (Ibid. f° 22.)

Digitized by

VIII

trouvait à Àix. Il fallait , en effet , trois journées
de cheval pour faire le voyage , aller et retour.

Les livres étaient tellement rares, vers la in du
xv* siècle, que Pierre Hathien , bénéficier de l’é-
glise Sainte-Marie de Forcalquier, ayant eu be-
soin d’un Missel ponr dire la messe, demanda au
Conseil de la commune à emprunter « le livre de
l’église Saint-Jean, appelé Missel. » Le Conseil,
ayant délibéré , le lui prêta , à condition qu’il le
rendrait à première réquisition , et qu’il donnerait
caution idoine (I).

Un mois auparavant, c’est-à-dire en février 1 51 8,
on avait représenté le jeu de Sainte Suzanne. Cela
avait eu lieu sur la place publique de Forcalquier
appelée le Bout guet.

Item, pause aver pagat , per eomandament
de messies los sendegues, per lojuec desancta
Suzanna, que an jugat lo mes de febrier
prochan passât al Borguet , tant en gros 18 a
mestre Nadalandoyn , gipier, habitant de For-
calquier , per la factura dels cadafalcs, quant
en gros 10 à Jaco Lardeyret, taborin, de For-
calquier, quant aussi a aquellos que an jugat ,
que monta tôt sine florins (2).

(1) Délibération de 1479, f> 110.

(2) Item , je pose avoir payé , par commandement de mes-
sieurs les syndics, pour le jeu de Saint* Saxonne, qu’on a joué,
le mois de février prochain passé, au Bourguet , tant en gros,
18, b maître Nadalandoyn , plâtrier , habitant de Forcalquier,

IX

Le florin valant douze gros, il résulte de cet
article de compte , que les acteurs avaient touché
32 gros pour leur salaire.

D'autres fois , les délibérations du Conseil et les
comptes trésoraires ne nomment pas la pièce re-
présentée ; ils se contentent de dire qu'on a joué
« certaine histoire . »

Item , quia magister Ludovicus Germant et
alii qui fecerunt , in festo corporis Domini ,
quandam instoriam (t ) , certas expensas , tam
profieri faciendo los cadaffaus, quam alias ,
propterea concluserunt et ordinarunt eis dari
florenos très per thesaurarium dicte mile (2).

Le paiement de ces trois florins est constaté par
un acte notarié couché sur le registre du trésorier.

Anno a nativitate Domini 1533 et die prima
mensis, jullii, presentis appodixe tenons cunc -
tis sit notum quod , nobilis Ludovicus Ger-
maniy apothecarius ville For calquer H , gratis y
etc. y fuit confessus habuisse et récépissé ab
universitate Forcalquerii et per manus magis-
tri Gabriellis Ferraudi, thesaurarii dicte ville,

pour la construction des échafauds, que en gros 10, à
Jacques Lardeyret , tambour, de Forcalquier ; que aussi , a
ceux qui ont joué , ce qui monte , en tout , h cinq florins-
compte trésoraire de Bcrnardin-Mcrcicr, du 16 août 1518 ,
f* 24.)

(1) Pour historiam.

(2) Délib. du 15 juin 1533, f° 169.

2

Digitized by Google

presentis , florenos très , et hoc pro teatris sive
cadafaus etaliis sumptibus factis ludendo quan -
dam storiam die festivitatis Corporis Chris ti
proxime preteriti , de quibus ipse quitavit. —
Columbi, notarius (i).

Plus tard , divers habitants de Forcalquier, ayant
entrepris de jouer I’Histoire du Mauvais Riche,
où il convenait faire grands frais , prièrent le
Conseil de la commune de leur accorder quelque
argent et de la poudre. Le Conseil leur fit délivrer
quatre florins, pour construire le théâtre, et une
livre de poudre d’arquebuse (2).

Les acteurs ne se contentèrent pas de ce don \
ils demandèrent davantage, et le Conseil, qui
voyait avec plaisir ces représentations, fit droit à
leur requête.

Sur autre requête présentée par plusieurs
particuliers de la dite ville , ayant entrepris
de jouer t pour décoration d'icelle ville , /'His-
toire du Mauvais Riche, ont requis que y outre
les quatre florins ja arrêtés leur être baillés
par ledit Conseil et une livre de poudre , leur
vouloir encore faire bailler quelque somme
davantage et de poudre , attendu les grands
frais et dépenses que leur convient faire.

Ledit Conseil ont arrêté que , outre les qua -

(1) Compte trésoraire de Gabriel Féraud , (*• ni, vv

(2) Délib. du 11 mars 1572, f* 13.

Digitized by Google

XI

tre florins et ladite livre de poudre, sera baillé
aux joueurs de ladite histoire un teston (/) et
une autre livre de poudre (2).

En 1 576 on joua I’Histoire du Monde. Cette fois
on ne demanda que de l’argent, et le Conseil donna
huit florins (3).

Enfin, la connaissance de la langue française se
vulgarisant, on finit par aborder la tragédie. Ce
fut le dernier divertissement de ce genre auquel le
Conseil participa par sa libéralité.

Ledit sieur Consul a remontré que le fils de
M e Charles Bandoly , Pierre Nogue , Magnan ,
Seguin , Arnaud , Feautrier , Marin et autres de
la jeunesse de cette ville , désireux de repré-
senter en public la tragédie (/'Antigone (4) f au-
raient requis ceux du Conseil de leur donner ,
pour subvenir aux frais : la plupart des quels
furent d’avis leur donner jusques à six écus ,
de soixante sols piece. Qu’ ensuite de ce, en a
été fait mandat et emploi, tant pour dresser le
chaffaut , violons et autres choses; ainsi que fut
représenté dimanche dernier , au cimetière :
sur quoi , tous ont avoué le dit mandat et four-
nitures ( 5 J.

(1) Monnaie d'argent.

(2) Délib. du 10 avril 1572, f° 31.

(3) Délib. du 8 mai 1576, f° 110, v°.

(4) De Robert Garnier.

(5) Délib. du 17 juin 1618, f° 97 v*.

Digitized by Google

XII

L’existence et la représentation de mystères, mo-
ralités, et autres pièces de ce genre, écrites en
provençal, sont des points de fait qui ne peuvent
être récusés. Il est probable que la pièce intitulée
Ludus sancti Jacobi , la même dont je rapporte
le fragment, fut jouée à Manosque , dans le courant
de l’année 1496. Le clerc qui la copia, dut avoir le
manuscrit en sa possession, car il lui aurait été
difficile , en la voyant représenter, de la retenir en
mémoire. Un clerc seul a pu la transcrire sur le
sumptum de 1495, par la raison que l’écriture du
mystère ne ressemble nullement à celle du notaire
démentis, qui est presque indéchiffrable. Dans
quelles vues a-t-il agi? C’est ce que personne ne
peut savoir.

Une lecture, même superficielle du manuscrit,
démontre , jusqu’à l’évidence , que le copiste , bien
qu’il fût Provençal , était fort peu versé dans la
connaissance de notrelangue.il fourmille def au tes
qu’un homme plus intelligent eût évitées. Sans
doute, il ne pouvait suppléer la rime , là où elle
n’existait pas, là où il n’y avait pas même asso-
nance. Mais il est une foule de cas où elle devait
se présenter naturellement à son esprit, en sup-
posant que le copiste précédent l’eût altérée. D’au-
tres fois il a scindé un mot en deux parties, et il en
a réuni d’autres qui devaient être séparés ; aug-
mentant ainsi les difficultés , déjà assez grandes ,
de la lecture. Enfin , il y a quelques expressions

Digitized by Google

XIII

qui n’ont pas de sens et que je n’ai pu expliquer,
bien que j’aie consulté plusieurs dictionnaires de
la langue d’oc, notamment celui de Raynouard.
Il fit comme tous les ignorants qui copient, aussi
bien qu’ils le peuvent, le mot dont ils ne devinent
pas la signification , s’inquiétant fort peu si , plus
tard , ils seront compris. Cette insouciance des
anciens copistes est peut-être l’écueil le plus re-
douté du paléographe.

Après cela, si l’état matériel du manuscrit laisse
beaucoup h désirer , il ne serait pas juste d’en
imputer la faute tout entière au dernier copiste.
Comme le style de la pièce dénote une haute anti-
quité, on comprend que, transcrite par plusieurs
mains, elle nous soit arrivée dans un état peu
satisfaisant, et l’on est tenté de se féliciter de ce
qu’elle n’est pas plus difficile à lire. Faite par un
homme lettré, au moins relativement, elle a drt
s’altérer facilement sous la plume des copistes.

Cependant, bien que la plus grande partie des
fautes que contient le manuscrit eussent pu être
facilement corrigées, j’ai tenu à le publier tel qu’il
est, ne me reconnaissant pas l’autorité suffisante
pour l’amender. Mon intention n’était pas de res-
tituer le texte , mais d’en donner une copie exacte,
abandonnant au lecteur le soin d’y faire les cor-
rections qu’il jugera convenables. J’ai toujours cru
que, dans une œuvre sérieuse, on lui devait laisser
quelque chose à faire.

Digitized by Google

XIV

Quelques personnes auraient désiré que je fisse
suivre le texte d’une traduction , ou , au moins ,
d’un glossaire. La chose eût été très-praticable,
mais alors mon travail aurait dépassé les propor-
tions d’une simple brochure, car on pourrait y
gloser amplement. C’est ce que je n’ai pas voulu.
D’ailleurs, cette addition lui aurait donné un air
prétentieux qui n’est ni de mon goût ni dans mes
habitudes. J’ai cru devoir ajouter seulement quel-
ques explications qui m’ont paru indispensables,
et qu’on trouvera à la suite du fragment.

Je me tais sur le mérite du mystère. Je ne sais
si l’art a quelque chose à voir ici, et jusqu’à quel
point ce fragment peut l’intéresser. Quoiqu’il en
soit , cela n’est pas de mon ressort. D’autres l’ap-
précieront sous ce point de vue; quant à moi , il me
suffit de l’avoir trouvé.

Cette publication n’étant pas une affaire de li-
brairie , mais l’œuvre de quelques personnes qui se
sont réunies à moi pour en faire les frais , il n’en a
été tiré que cent quarante- trois exemplaires, sur
papier de Hollande, numérotés à la presse.

y Google

3e$us fit aria.

TROMPETA.

Al bel son de ma trompeta
leu vos diray uno serveto
Afin que la causa sia plus net
5 De ma trompeta son aray
E pues apres beuray.

Bibit.

Per lo sant buon Jeu su las
Que lo me fay mel louas
Mes que vos ulha a tos pregar
,# 'Que mon companhon ulhas scotar
E ieu ulho tirar ma vio.

KUNCIUS.

Salut a tos ebonavio
Ve vos aysi la companio
Per vos autres bonas gens
13 Solas esbatement donar
Pensas vos de arregar
En aquest ebatement
Un essemple vos demostren
Que vengas veyre lebtement
“ De sant Jame en beritat
Que si fara joussament
En esta plassa sertanament
E si Dieu nos dona Victoria
Dimenge jugaren lestoria
a Votent a Dieu pregar que

Digitized by

Googl

2

Nos done las obras far
Que en paradis pussant intrar
Per tant vos y vendres
Tanto quant vos seres
30 Per veyre lesbatement
Ades aco ne portares
Mas pur si voles ben entendre
Grant eyssemplo y porres pendre
Autra causa non say que dio
® Dieu garde de mal la companio.

TROMPETA.

leu vos faut comandament
Que tôt home danant e damont
De entendre prestament
Es cotar la rason
40 Que vos dyra mon conphanio
Quar el vol déclara
Esenso tarsar

Lo miracle que deven jugar
Per so vos prege bonas gens
» Que non ulhas perde lo temps.

NÜNCIÜS PER V1LLAM.

Avant avant bonas gens
Vos aves comandament
Del senhor de mantenent
E dels nostres conphanios
50 Que si vos plas de bon amor
Que vengas en nostra plassa
E venes y tos non vos desplassa
Mes dinas vos primyerâment

Digitized by

Google

3

E pues veues tôt prestament
55 Que nos volen far sen doptansa
Un petit deplassansa
E si vos volen demostrar
Cosins on se deu governar
Ny al diable laysar tentar
m Per so vos y vendres
E grant yssinple y prendres
Per so vos ulh pregar
Que vos ulhas despachar
E qui non vendra vere laffesto
• Li sera facha una enquesta
E qui non vendra de matin
Pagara un pichier de vin.

TROMPETA.

Senhors e donas de vallor
leu vos prege de bon amor
10 Que non ulhas gayre parlar
Mes ulhas ben estar
Entendre larson
Que vos dira mon conphanium.

2tem JHaria.

75 LUDUS SANCTI JACOBI.

PR1MIO NUECIÜS.

Pas et consolatium
Vulha donar nostre senlior
Aquesto conpanhio bello
Et la vuelha per sa cortissio
M De tôt mal gardar

Digitized by Google

4

Dieus que nasque
De humaua natura
£ duna berges neta pura
Nos don far tal portamen
95 Que vengan tos asalvamen
Bonas gens an breu parlar
Un miracle vos volen mostrar
De sant Jame en veritat
Et si voles de cor Dieu servir
90 E a sanct Jame voles hobeir
Ellos vos gardarant de morir
Como vos veyres de très pellegrins
Goysi tos très un bon matin
Se partigron de bon corage
98 Per anar en romavage
Et en lur chamin van trobar
Huna hostalaria
En la qualla van trobar
Una serventa nonaya Beatrix
190 E lo fllh del pellegrin priar
Que le deguessa donar desa amor
E dautra causa li vay demandar
Como vos veyres aysi jugar
Mes el fonc illuminât
m De sant Jayme fonc gardat

Car avio dieu en son entendement
E la verges Maria parelhament
E la filha vay reservar
Et aysi li vay prear
119 Que ello lo deges layssar

Digitized by Google

5

Et de aco non parlar
Car el volia fa on viage
Et far lo volio sans autrage
Et ella si vay esmaginar
115 Cousi ella poyria far
Que ella fossa vengada
Car el lavia refueso
Et del démon fonc tentea
Que ella degessa maniera trobar
Que en sa maleta degues butar
Una tassa dargent

Affin que el fos pendut en continent
Aco ella vay far
Car lo diable la vay tentar
'* Et feys lacort apres anar
Et lo fllh feys encarcerar
Et a la forcha lo van butar
Mes lo fllh vay Dieu pregar
Et a sant Jame se vay recomandar
,î# Que lo volges de tôt gardar
E mays la verges Maria
Que lo gardes de vilhania
Per so Dieus li vay mandar
Dos angiols per lo confortar
m Et sant Jame per lo sostenir
Car tostens lavia servit
Pertant vos die grans et petis
Que vulhas en tendres amos dichs
Et non ulhas gayre parlar
110 Mas vulhas ben scotar

- - ^Bigrtized by

Google

Car si voies ben entendre
Grant esemple hi poyres prendre
Car qui aura bona devocion
Ny hi métra sa entension
l “ En ver Dieu en son sans servir
Et sant James voles hobeyr
Sera gardat de tôt mal aprendre
Per so vulhas ben entendre
Et en vostra memoria conpendre
130 Los personages que jugaran
Que vulhas ben au vir
Et los dis retenir
Coma sant Jame amie de Dieu
Car aussi creso ben ieu
18S Per la requesta de Jésus Christ
Miracle al pellegrin fet
Que de tor lo van gardar
Como dessus declararan
E la serventa nonea Beatrix
160 Li fero son cur marit
Et si la feron cremar
E la van butar
Car ella vo avio ganhat
Mantenent non vos dich plus
168 Car vos ho declayraren per dessus
Per non vos plus detiar
Vos prege vos vulhas asetar
Et vos fasses un pauc ariero
Car vos ne veyres la maniera
”* Et los angils faren cillate

Ügitizfidi^

^Google .

7

Et qui dieu comensar comense
Car es causa convenabla.

LO FOL.

Ola ola ieu venho de franca
Et de englaterra et de patibalona
m Que ay vist lo soler et la luna
Que se conbatian ensenble
Et ay agut grant paor lo cor mi....
Que non mi conoguessa Dieus
leu mi estendiey de reyre un catie
180 De paor que non me vegessa perdre
Et per lo col

Mas si ieu trobessa una spalla
Que foca cuecha ho cremada
Ieu perdre ben aquella jomaya
185 De aquesto en avant.

Cillete.

PATER.

Molher et tu mon enfant
Ieu vos dich en veritat
Que deman al plus matin
Ieu vole estre lo pellegrin
De sant Jame lo bon martir
Et al pont del jor vole partir
Pertant ay délibérât
De demandar quere lo curât
Per aconplir mon testamen
Per so ti prege charamen
Mon tllh que lo vagas sonar.

Digitized by Google

Serta aquo anaray ieu far
Mon payre que ansi voles
900 Mes ieu voli que vos saches
Que ieu vos tendray conphania
Et per ren non restaray en via
Car vos daray grant confort
Et vos gardaray de la mort
m Car vos ses dega de grant âge
Per far un si grand romayrage
Et si vos aves confort
De qualque un que sia plus fort
Vos ausarias pendre la mort
M# Cant seres sus lo cami.

PATER.

Mon filh per la fe que ay a sant mari
Anbe ta mayre restaras
Et conpanha tu li faras
Entretant que ieu retornaray.

F1LIUB.

9,5 Per ma fe payre non faray
Car anbe vos men anaray
Si vos plas de me licencia
Donar car devocion ay de la anar
Et uferta li aportaray ....

** Ieu vos asi mon payre e....

MATER.

He ieu restaray aysi de diens
Solleta coma los chins
Per ma fe non sera ren

Digitized by

G le

9

Et de aquo non parles ren
425 Car ieu anaray anbe vos autres
Veyre lapostol glorios
leu non sai coysi lentendes
Car vos perdes vostre temps
Si a mon plasir non fases

PAT EH.

4M Molher per ren vos non vendres
Vos gardares nostra maysson
Car non séria pas rayson
De laysar lostal sollet

MATER.

Ieu anaray et non doptes
235 Mon bon marit non dotes pas
Car ieu vos lavaray los draps
Et vos tendray ben netamen

FILlüS.

Ella dis ben sertamen
Mon payre selo mi sembla

PATER.

m Nos anaren tos très ensemble
Ieu non sabe bessonha de demandar
Lo cura per deliberar
De mol filh pues que tos très anaren

MATER.

Or sus doncas deman partiren
248 Entre nos très non faren pas

FILIUS.

Mayre très ben parlas
Coysi siria tôt nostre fach

Digitized by Google

10

HATER.

Toi nostre fach es aprestat
Sens plus tarsar hora anen

PATER.

” Or non layses ren aprestar ,
Bordons pan mantel e la maleto
Que sia près deman apres la messa
Per parti deman davant jort

LO FOL.

Davant que Dieu li done bon jort
** El partira al plus matin
Lo bon home nesqui
Et vay complir son romeyrage
Pendra de pan e de fromage
E unplira sa botelha
Car sertas ieu lo conselho
Affin de repausar al camin
El es bon de ves matin
Gant partont davant lo jort

SATAN.

Aras ieu muere de dolor
** Lo mes forsso car non pust plus
Car los apostols de Jésus
Fan tantes miracles evidens
Que convertisson tota gens
Del monde et converten
* Ia Tant que tos salvas seren
Spécialement un homa
Jame que mort es renomma
Tant que los fols e los sages

Digitized by

Google

11

Van veyre son romayrage
m Per los grans perdons ganhar
Ves Luciffer men vole anar

TÜNC VAD1T AD LUCIFFER.

O Luciffer mestre de hostal
A tu venho demandar
m Que mi digas dire et conselhar
Cousi me deve governar
Diprest e mi déclara la sentencia

LUCIFFER.

Quai sias tu malvas garson
Sies tu Satan

“ Que sias tu entrât en malan
Tu has istat si longamen

SATAN.

leu venho del monde verayamen
Per tentar un home et la fremo
Car autramen desenho
m Mes ieu ay resauput grant blasme
Per un apostol nonat Jame
Que fay miracles evidens
Que convertis tota gerip
Àquellos que lo van revisitar
895 Et los perdons ganhar

Nos coma perdons et indulgensas
; Pertant faut que iou aia stencia
Conselha que ieu faray
Senon ieu en ragaray
m Dimi prest ta conclusiun

4

Digitized by Google

*

42

LDCIFFIF.

Àsto ausis perdut sans gasam
Filh del orda vilho putan
Se ieu te tenges en ma man
De grans cops te donaria
* Que per mort te leyssaria
Vay ten daysi ribaud trnant
Ho batut seras a lavenen
Et vayten a la chanbriera
Que lensaca coxe anbella
310 E aquo saca cautellamen
Vay prest e bessonia ben
Ho batut seras coma un can

SATAN.

Ieu men vac ves dissolen
Tan faray amont aval
3,5 Que qualque arma ganharay

ASTOaOT.

Si tu hi falhas ieu ti tuaray
Et ti metray en la fornas
I que instaras malassayse
Se tu non fas bon message
Vayten daissi saras que sage
Calqua causa nos aporta

BELSABUT.

Non venir plus a la porta
Car ieu say ben que sera
Que latio ben o pagara
m Et si non fas bon portamen

«Google

13

E dos ad uer e qualque amolmen
Et qualqua arma apportar

LE VIATÀNT.

Si tu hi falhas an breu parlar
On te metra al plus bas
330 De nostra fomas

Que non veyras sciel ny terra
Per so fay bon portamen

BELL1AL,

Aquo te dise sertanamen
Per so fay que tu ten vallies
333 Et a la so ben que tu non falhias
Ho batut seras encontinen

PERES 80.

Peresso ven aysi corrent
Per ti avisar que deves far
Que non duermas ne te cojar
340 Ne non bevas ni mangar
Que non aias qualque causa

BERIT.

Daysso sias tu ben avisât
Que tu vagas a la chambriero
Que lo filh coje anbella
343 Et sobre ayso avisa ben que faces

GODEL.

Aviso ben que tu ho fassas
Et non vulhas pas laysar
Que ayso non vaias far
Sens plus instar en la plassa 1
330 Ho te metran en la mala maiso

.A.* • .

Digitized by Google

14

Vay prest senso dotar
Qnalque causa nos aporta
Quar aquo tu podes far

LO FOL

Calqua testa de bestia morta
353 En luoga de qualque arma
Ella sera ben sertayno
Et ella aura ganhiat qualque causa

PATER.

Anen nos en prest francessa
Quar lo es temps de partir

FILIU8.

3,0 Tôt quant nos quai ay provisit
Ve vos aysi lo bordon
Tenes este cordon
Ve vos aysi lo mantel
Ques notable e may bel
385 Abillen nos prestamen

MATER.

Sa botellia voile portar
Eso bordon per me apillar
Car tôt ayso es ben per mi
Per chaminar de matin
m Or partan sans plus atendre

LO FILH

Sa scacho vole pendre
Et aysi non vole plus instar

LO PAYRE.

Sto mantel ieu vole portar
E aysi non vole plus istar

Digitized by

Gracias a Dieu nos covent rendre
leu soy abiliada quant a mi
Et ren non istares per mi
Or parten quant vos plasera

LO FILB.

leu soy tôt prest et aparelhat

LA VATRE.

Sertas per mi non restara
leu prege a Dieu que nos condua
Et a la beneto verges Maria
E a mosseignor sant Jame amen .

Dicendo omnes très amen.

PATER.

Aysi stasen trop longamen
Francessa ieu soy prest deanar
Et aysi non vole plus istar
Metant nos prest e camin

MATER.

Ieu soy presta quant a mi
Ânen doncas sans plus istar

FILIUS.

leu soy presto content et aparelhat
Or anen alegramen

PATER.

Aysi stasen trop longamen
Et aysi plus non bestanten
Anen non tôt prestamen

MATER.

Or anen habilhamen

Digitized by

Google

46

FIMUft.

Mayre anën prestamen

PATER.

Nos instant tropt longamen
Perisen prest de nos partir

MATER.

Ayso es ben dich a mon avis
Or prenhan tos très nostres bordos
Et pensen de caminar

FILIUS.

Or pensen de nos recomandar
A Dieu a monseignor sant Jame
m Que nos vuelha gardar de blasme
Et de atrobar dengini contrari
Et de testimoni adversari
E que vuelha que breument
En nostre repayre tornen
M# Car lo hia ben grant viage
Ben quel sia bel romayrage
Elles perhillos et fort de doptar

MATER.

Sant Jame nos vuelha gardar
Cant seren sus lo cami
“ s Et nos done bon matin
Et vos vulho confortar

Tune ambulant per itinerc.

SATAN.

Aras aras crie joya per menar
leu non puest plus ieu enraga
*" Tost très vant en pelligrinage

y Google

17

A sant Jame et ieu cudava
Menar en enfer la gallo
Mes ieu sabe ben que faray
Bensay coisi los enganaray
“ Que tantos que seran aribas
Et en aquella stalaria alogas
Ieu faray qualque barat
Que entre ellos faren débat
Et an lor oste ieu faray tant
430 Que aquel jove lur enfant
Aura per mi enpachament

PATER.

Aysi a bon camin verament
Et fay bon temps per caminar

piLiua.

Vos dises veren breu parlar
435 Lausat sia Dieus de paradis
Et sant Jame et sant Danis
Cousi vos vay ma mayre

■ATM.

Très ben mon filh
Mai ieu su un pauc lassa
440 Et mi volio un pauc repausar

PATER.

Oc mas la nos cal anar
Al boison que es davant nos

MATER.

Vos dises ben mon amie dos
Encaro aven nos bona hora

Digitized by Google

48

445 Per far un pauc de demora
Ello es ja vespre a mon avis

FILIUS.

Sertos vos hi aves mal vist
Ma mayre ses vos aysi
Lo cal pendre un morsel
4 ® De pant ho del chaudel
E pues un viage vos heures
Un viages o dos o très

Tune bibant et comedant.

Tallate.

PATER.

435 Or sus pensen de caminar
Car grant temps aven istat aysi

FILIUS.

So es ben dich a mon avist
Or nos nos cal plus atendre
Et si nos cal lo pas estendre
460 Si nos volen hoste trobar

LOSTSSSA.

Beatrix vay ten istar
A la grant porta per regardar
Se tu veyras calcun veni
Et de lor que intro saynis
445 Très ben seren logas saynis
Et auren bon vin et bon pan

LA CHANBR1ERA.

leu hi vauc per sant Gramant
E los faray sanis intrar

Digitized by GoogJ^

49

Très ben lor sabray parlar
410 Mestresso non vos encalhio

MATER.

leu ay grant fam si Dieus mi velho
Aseten nos car ieu su lasso

PATER.

Nos fasen trop grant jornasso
Mas tantos nos pausarem
4,5 Et del melior vin nos beurem
Mas que nos siam alogas

FILIUS.

Ellos poyren estre cogas
Mas lostalaria es aylay
Nos isen tôt mantenen

MATER.

“* Oc Ion hia gayre al presen
Mas non pensaria estre tan près

LA CHANBRIBRA.

Madona or mi entendes
leu ves veni de romiens
Que senba notablas gens
** Lor diray que monton amen

LOSTESSA.

Oyda beatris e que donc
Di lor que auran de bon vin

LA CHANBRIERA .

Venes pelligrins anbe mi
Says vos seres ben lougas
490 Et en seres ben cocas

Et vos faren très bon merchat

5

Digitized by Google

*0

De so que Dieus nos auras donat
Vos aures bon fuoc e bon liée
Bon pan bon vin
*“ Et un pastus de matin
Et de très bona mostarda
De bons limons de benbetaco
Et si seres très ben logas
Et dayso non doptes pas
300 Vos ni vostra conpania

LO FOL.

Per lou sanc biou aysi ha bella folia
Ello los sab très ben afachar
leu crese que ello los fara logar
Vo cosi los fay leis intrar
*“ Tant los troba dempachies
Et tôt ayso vos entendes
Et de peyras ieu vos....

FILIU8.

Entren senis

PATER.

Dieus vos done lo bon matin
810 Hoste et hostessa et a vos dona joya

LOSTE.

Vo sias vengus a grant joia
Portas tôt ayso en la salla

L08TB88A.

Baylas mi doncas la mala
Et la portaray lay dessus
815 Ten Beatris tôt lo sia segur
Ten aquest fardel et lor maynage

Digitized by Google

21

Ellos non portant cotel ni dage
So son gens de ben

LA CHANBRIBRA.

Sertas ieu logar daray ben
520 Daqui a demen can partiran
Et tan matin leva non poyren
Que ieu non sia aprestada

L08T18SA.

Sus marit anas quere de menta
Et menas los sens plus tarsar
m En nostre jardin desportar
Et ieu auray aprestat
Un bon pastis per sopar

MATER.

Aquo ieu vos volhio prear
Ben atendren que sia prest
m Or anen fasas dever

Hostessa puysque aysi voles

LOSTE.

Or anen non bestentes
Car aylay vos repausares
Sus lerbeta fresco et jolio

335 Tune vadant ad hortum cum hospite

LOSTESSA.

Ieu te faray en cara mana
Beatrix lava aquest maynage
Et la taula vay butar
Car ellos semblan gens de ben
** Et los faut servir netamen

jvÆoogle

LA CHANBRIBRA.

leu lay vac en continen
Las escudellas son ja lavayas
Ben netamen son netegaias
Baylas me una toalho
545 Sia blancha et non vos enchalia
Si voles que ieu la meta

LOSTESSA.

Ten Beatrix non es ben neta
Et puis vay quere de vin

MATRR.

Per ma fes aysi ha bel jardin
350 Mon hoste mol notable
Et es très ben semenat

LOSTB

Mes non es encara

Hora madona per mon segramen

PATER.

El es gent per mon segrament
555 Jarnay non vi un si jolli
Si bel plasent ny si polit
De lo veyre ieu pren plasir

LOSTESSA.

Beatrix venes

LA CHANBR1ERA.

Dona que voles

LOSTESSA.

860 Una causa or entendes
Los peligrins anas sonar
Tôt prest sans plus tarsar

'litized by Googl

23

Los quais son en nostre jardin
Et lor di que lo sopa es garni

565 Tune itinérant per ortum respiciendo

et filius incipit cantare.

LO FILH.

leu vos diray una chanson
Entro que sia prest de sopar

la chànbriera dicat in talosino.

** leu su presta quant a mi
Car ho voiles soes ben raso

LOSTE.

De bon cor vos voli pregar
Car es causa que magrada

SATAN.

Cant es a mi joyna piosella
*" Que sies graciosa e bella
May sauta tu perdes ta venta
Et la perdras en veritat
Car tu sias destas de grant aje
Et si tu non ti metes en mariage
®° Tos amis et tous parens
Que son mercans e bona gens
Ten fan perdre ansins ton tems
Mes si mon consel crey volios
Calcun per amor amarios
Et lo tengesses per ta parsion
Enbete se cogaria
Un conphanio tresque galant
Loqual es en ton hostal
Que te fara tu sabes que

— ( V

Digitized by

Google

24

Segretamen

En ton hostal or nena un
Non es comparât a dengun
Soes ton hoste lo romien
Que sembla companio de ben
De mon consel tu lo prendras
Que se veulha cocaren tou bras
Tu sies gento ben jolia
Et si taras una grant folhio
Si requiere non len vas
Car non ten refussara pas
Mes te donara samor

LOSTB.

Fe que teno a nostre senior
Mon filh vos cantas notablemen

Tune BEATEix escultet eum dum cantaverit
. dicit inter se qui sequitur.

Aquel que fach lo firmamen
Magesso affortunada
Que ieu fossa coygada
An be aquest ganti galant
Ben amoros et ben cantant
E magessa donat samor
Plagessa a Dieu que entre nos dos
Fosson en un lich et per son plasir
Autra causa non vodria aver
Ni al monde autre plaser
En ayso faray bon dever
E si pues lo temptaray
An besi me cogaray

— Bkjitized by

Goodb — •-

25

Mas que ieu li puescha parlar
** Aquo ieu pensa a far
Quar es gracios e bel
Aquel notable jouvensel
En jort de mon vivant
Ieu non vi un tal enfant
** El es bel amay cortes
Si jamays dengus lo veges
Ieu jamay non lo vi pareh
Tant bel ni si propus
Quant es aquest aysi
*" Plus es blanc que thobialio de linge
Plus abil que non es lo singe
Pues es vermel coma es la roso
Plus plasent que al monde casso
Et plus sinple que uno tordorello
635 Plus laugier que lendorello
Et plus lussent deguno color
Ni al monde non sonc melior
Quant ieu regarde sa prunella
Son uyon men senbla lestella
“* Quant ieu regarde sa aurelha
Que son jollias a merevilhos
Quant ieu veuc luhol que sensolho
Men senbla rosa vermelho
Lo mes avis que se ieu lavio
645 Jamay al monde dolor non aurio
Totas bontas del abonda
A manera asi perfundo
Que ieu non pues plus

l *' -

Digitized by

26

LO FOL.

Per lo san Dieu e les conclus
650 Ni dautra causa non li caut
Quar elo a lo cul chaut
Plus que lo fort de la forssos
Que puesca morir de mala maso
E puescho elo sero ben aysso
815 Si lo tinia entre sas mans
Vos ne veres anar de rans
Si un cop li fus de sus

Tune vadat quesitum Yiospites.

LA CHANBR1ERA.

Venes non actendes plus
“* Bonas gens la taula es messa
Servis seres de bona gissa
Lo non vos cal senon assetar

LOSTE.

Chahbriera disses tu la veritat
Or sa mes amis e mayo
665 Levas vos anen sopar

MATER.

En aquo non faliren pas
Ma bello myo

CHAHBRIERA .

Or sa mes amis emaya

LO FILH.

Non vos chalio ma bella fllho
n# Pues que vos plas ieu vole anar

Digitized by Goo J lc L

n

PATER.

Or anen san plus tarsar
Quar per mon arma ieu ay fam

Tune vadant cinatum et faciant cillete.

LOSTE.

Sus mes hostes lavas las mans
** E pues a taula vos métrés
Si dona pasas de ves lo fuoc
Quar aysies vostre luoc
A vos fara tresque grant ben

Et cedant in mensa.
filius.

* Anas mayre el dis ben
A mon avis

LOSTE.

Sus gentil filh ses vos aysi
Très beu sira setas vos

FILIUS.

Volhentier per amor de vos
® Quar mangaren de bon pastis

LOSTE.

Adu lo potage Beatris

CHÀNBR1BRÀ.

Volhenties ieu o faray
Son ja assetas

LOSTE. „ . j

Hoc grant temps ha

LOSTESSA.

M0 So es très ben fa

Porta aquo et non falhas
Ho du bastont auras al plus aut

6

Digitized by Google

28

LA CHAS HUERA.

leu lay vauc lo es ben chaut
Que me cremo tos las mas

LOBTK.

* Aysi bon pant et bon vin
Mes hostes fases bona chiera

LOSTESSA.

Deves avant chanbriera
Non me aportara lo rost

LOSTESSA.

Prenes la tassa e lo pot
,w Monostre trop tarsas de heure

PATEE.

Volontiero mostessa debonayre
leu y sagaray siles bon
Âisi au bon vin tastas ma fremo
E dises si es bon

MATER.

,#5 Eles très bon

FILIUS.

Digitized by

Gc <q[c

NOTES.

Le chiffre indique le numéro du vers. On a ajouté un
point d’interrogation (?) h tout mot qu’on n’a pu expliquer.

7. Jeu su las. — Augmentatif de Joseph, on dit

encore Jouselas .

8. Me-mel. — Mieux.

12. Ebonavio. — C’est-à-dire, etbona m'o, bon
voyage.

16. Arregar. — Aligner.

19. Lebtement. — Le jeu, la pièce, rébattement.
31. Ades, — Incontinent.

62. Ulh. — Veut.

72. Larson. — La raison , le récit.

86. Breu. — Bref.

95. Romavage-Romayrage. — Pèlerinage.

99. Nonaya.— Nommée.

108. Reservar. — Repousser.

125. Et feys la cors. — Et elle fit la justice.

130. Tôt. — Peut-être faut-il lire tort ?

145. Sans servir. — Saint service.

151. Auvir. — Ouir.

159. Nonea.— Nommée,

160. Cur. — Cœur.

166. Detiar. — Retenir.

170. Cillate. — (?).

1 74. Patibalona . — Babylone.

477 . Mi — Abréviation illisible

179. Catie.— (?) Cassier.

186. Cillete. (? ) — Ce mot signifierait-il silence, du
verbe sileo ?

207. Ajoutez une négation et lisez: et si vos non
aves confort .

209. Ausarias. — Lisez, marias: vous iriez.

209. Pendre — Prendre.

ized b/ G

30

249 mot illisible.

220 mot illisible,

244. Bessonha. — Besoin , nécessité.

243. Mol. — Lisez mon.

247. Siria. — Serait.

256. Nesqui. — Imbécille.

264. Aras.— A présent.

274 . Homa. — Lisez : noma .

289. Desenho.— (?) Je perds le sens.

294. Nonat.— Nommé.

296. Nos coma. — Lisez : los dona.

297. Stencia. — Sentence.

299. En ragaray. — J’enragerai.

309. Lensaca. — Lisez : lenfant ; c’est-à-dire que
V enfant couche avec elle .

344. Bessonia. — Agis.

343. Dissolen. — Loin d’ici. — d’eissi luen .

348. Malassayse. — Mal à l’aise.

324. Latio. — La tienne, ta personne. — la tio.

326. Amolmen. — Gain , émolument.

334. Vallies. — Que tu t’en ailles.

335. A la so ben. — (? ) Fais en sorte.

344. Coje enbella. — Couche avec elle.

350. Mala maiso. — (?) Prison.

360. Quai. — Cal , faut.

371. Scacho. — Sac.

386. Deanar. — De anar, d'aller, à partir.

394. Bestanten.— Demeurons.

395. Non. — Lisez : nos .

399. Perisen. — Nous paraissons.

406. Dengini. — Esprits.

442 Elles perhillos. — Lisez : el es perilhos.

448. Per menar. — (?).

424. Cudava ou cudana. — ( ? ).

422. Gallo. — (?).

427. Barat. — Tromperie , vacarme.

34

429. An. —envers.

434. Yeren. — Ver , en.

432. Boisson. — Buisson.

450. Chaudel. — Échaudé.

454. Tallate. — (?).

464. De. — Lisez : dis.

464. Saynis. — Céans.

468. Sanis. — Céans.

470. Encalbio. - Ne vous en inquiétez pas.- en calhio.
474 . Velho. — Protège.

480. Lon hia. — Il n'y a. — ton hi a.

485. Amen. — Lisez : amont , en haut.

497. Benbetaco. — (?)

50|. Folia. -• Lisez : filia ou filha.

502. Afachar. — Aborder.

507. La fin du vers manque sur le manuscrit.

508. Senis. — Céans.

525. Desportar. — Se recréer.

532. Bestentes. — Ne lardez pas.

536. Mana. — (?)

544. Toalho. —Nappe.

545. Enclialia.— Ne vous inquiétez pas.— en clialia.
553. Segramen. — Serment

569. Talosino. — (?) à part.

571. Soes. — So es.

574. Cantes. — (?).

576. Venta. -(?).

577. Destas. — De estas, de celles.

583. Crey volios. — Tu voulais croire.

585. Parsion. —Passion.

586. Enbete.— Avec toi.

587. Tresque. — Très-fort.

594 . Nena. — N’en a ; il y en a.

596. Cocaren tou bras. — Tu auras quelque chose.
607. Magesso. — M’eut.

609. Garni. — Gentil.

yGoogle

32

618. An besi.— Avec lui.

625. Amay. — Et encore.

628. Propus. — Propre, convenable.

630. Thobialio. — Nappe.

633. Al monde casso. — Lisez : al monde cosa e*
rosa au vers précédent.

639. Uyon. — Diminutif d’œil. Se dit encore.

642. Veuc. — Vois.

642. Luhol. — (?).

642. Sensolbo — S’illumine au soleil.

649. E les conclus.— Ella es conclus ; elle est vaincue.

652. Forssos. (?).

653. Malamaso. — (?) Prison.

655. E puescbo elo sero ben aysso. — Et puis elle
serait bien aise.

655. Tinia. — Tenait.

656. Hans. —Reins.

661 . Gissa. — Sorte , façon.

664. Mayo. — Dame ou mie.

668. Emaya. — Et dame ou mie.

673. Cinatum (Sic). — Souper.

673. Gillette. — ( ? ).

677. Aysies. — Ici est. — aysi es.

692. Aut. — Haut ; c’est-à-dire tu auras très-fort
du bâton.

700. Monostre. — Mon hôte.

701. Mostessa. —Mon hôtesse.

702. Y sagaray. — Ysagaray, j’essayerai.

702. Siles. — S’il est. — si el es.

705. Eles. — Il est. — el esi ) J j (■>!

FIN.

Digitized by Google

Digitized by

Google

Digitized by Google

Digitized by